CONTRA EL CAMBIO CLIMÁTICO (Recursos para el aula) Durante toda esta semana se celebrarán diferentes actos en contra del Cambio Climático en todo el Planeta Tierra. Desde ENTRE CULTURAS queremos sumarnos a esta iniciativa con una serie de recursos audiovisuales para trabajar en las aulas o en el ámbito que consideren oportuno.
Es evidente que en la actualidad, ni siquiera por asomo, nadie se plantea el debate de si las mujeres deben tener derecho a participar en la vida política y por ello ejercer o no el derecho al voto. Pero no siempre fue así. A lo largo de la Historia de la Humanidad el papel de la mujer ha estado a la sombra del patriarcado. En la antigua Mesopotamia, por ejemplo, la mujer debía pedir permiso a su padre o a su marido para tomar ciertas decisiones importantes para su vida. Sin embrago en la civilización egipcia, y estamos hablando de hace casi cinco mil años, la mujer si jugaba un papel fundamental en la sociedad y hasta le estaba permitido el divorcio. Pero lo cierto es que aún quedaban muchos siglos para que la mujer fuera considerada como un ser humano con las mismas libertades y derechos políticos que los hombres.
Los primeros países que permitieron que las mujeres pudieran ejercer el voto en un proceso electoral fueron Nueva Zelanda (1893), Australia (1902), Finlandia (1906) y Noruega (1913). Pero sin duda fue Reino Unido uno de los países que abrió la puerta hacia la lucha femenina por y para ejercer el derecho al voto femenino a nivel mundial. En 2018 se cumplen 100 años de aquel logro, aunque el camino que tuvieron que recorrer fue duro y difícil. Las sufragistas británicas e irlandesas llevaban desde finales del siglo XIX llevando a cabo acciones reivindicativas que darían sus frutos años más tarde. Las armas utilizadas fueron muy variadas, desde encadenarse a las vías del tren hasta sabotear líneas eléctricas o romper escaparates de los comercios de las ciudades y pueblos más importantes. Se cuenta que una vez llegaron a detonar una bomba en la casa de un ministro llamado David Lloyd Georges.
Sufragistas reivindicando sus derechos políticos y sociales
La fundadora del movimiento sufragista británico fue Emmeline Pankhurst. Ella y su marido crearon la Liga para el Sufragio Femenino y a partir de ese momento no cejaron en su empeño por avanzar en materia política, lo que le costó a Emmeline ser condenada a tres años de prisión. La huelga de hambre en las cárceles se generalizó por parte de las mujeres presas por reivindicar la igualdad.
Christabel Pankhurst, hija de Emmeline, y Annie Keynne reivindicando el voto femenino
Tras varios años de lucha y gracias al papel que la mujer jugó en la Primera Guerra Mundial, en donde la mayoría de hombres tuvo que ir al frente, se conseguía el 6 de febrero de 1918 que el Parlamento Británico promulgara la Ley sobre la representación Popular en donde se permitía votar a las mujeres mayores de treinta años ( los hombres votaban a la edad de veintiún años). Años más tarde consiguieron que el voto femenino se equiparara al de los hombres.
A partir de ese momento muchos países del planeta empezaron a incluir en sus Constituciones la participación, de forma legal, de las mujeres en la vida política de sus naciones. En España, por ejemplo, se conseguía unos años más tarde, concretamente en 1931 con la Constitución de la Segunda República, aunque hasta el año 1933 no se hizo una realidad. Clara Campoamor fue la mujer española que más luchó por conseguir este derecho inalienable.
Clara Campoamor en un discurso político
En la actualidad cada día vemos como mujeres de todo el mundo no sólo acceden a votar en los procesos electorales, sino que cada vez más están ocupando cargos políticos de suma importancia.
El 12 de octubre de 2015 se estrenaba la película británica" Sufragistas"en donde la actriz Meryl Streep da vida a Emmeline Pankhurst dando así a conocer al mundo entero el papel que jugó la mujer para poder votar en las elecciones de sus países.
Arsenio Díaz Ropero Fuentes
sábado, 12 de noviembre de 2016
MUNDO ACTUAL, NUESTRA HISTORIA MÁS RECIENTE (VIII)
La revolución cubana. El Che
No cabe duda de que
la revolución socialista en Cuba a mediados del siglo XX marcó un antes y un
después en el devenir de las democracias en América Latina y el nacimiento de
una nueva mentalidad en la población contraria a los regímenes dictatoriales de
tintes fascistas .
Pero
los resultados de la guerrilla cubana
no fueron los esperados para todos los protagonistas. Unos optaron por la vida
política, otros por seguir manteniendo encendida la mecha de la revolución y la
lucha armada. Fueron los casos de Fidel Castro y el Che Guevara
respectivamente.
Ernesto
Guevara de la Serna nace un catorce de
junio de 1928 en Rosario (Argentina). Su padre es constructor y su madre una
mujer enamorada de la literatura, lo que hará que su hijo Ernesto se empape de
una gran dosis de cultura que no abandonará hasta sus últimos días.
ERNESTO DE NIÑO
Su
infancia transcurre “entre algodones”
debido al asma que padece, pero lejos de encontrar cura a su enfermedad, los
médicos le aconsejan “abrirle las puertas
al exterior”. Desde ese momento, Ernesto toma contacto con la naturaleza
descubriendo lo fascinante de esta y de sus componentes. En su adolescencia compagina sus expediciones
por el campo con la práctica deportiva y con la lectura. De entre sus autores
favoritos se encuentran Baudelaire, Shakespeare o Federico García Lorca. A los
diecinueve años comienza a estudiar medicina.
La
situación política en Argentina tiene como protagonista a Juan Domingo Perón
(presidente del país), pero la familia de Ernesto no “comulga” con sus planteamientos para con el pueblo argentino.
Ernesto piensa que el populismo es “insuficiente para resolver los problemas
del pueblo”.
PERÓN Y EVITA
En
1951 su vida dará un giro inesperado que predeterminará su futuro. Su amigo
Alberto Granado y él deciden enrolarse en un viaje por Sudamérica para conocer
más de cerca la vida de los pueblos precolombinos. La Poderosa II (motocicleta que utilizan para el viaje) será el
trampolín desde donde Ernesto y Alberto se lanzarán al descubrimiento de países
como Chile, Perú, Colombia, Brasil o Venezuela. En todos estos territorios
analiza las diferencias sociales de sus habitantes, las condiciones de miseria
en las que viven algunos de ellos y las
injusticias políticas que azotan a la gran mayoría de la población andina.
Finalmente, y tras siete meses de viaje, los compañeros y amigos se separan.
Ernesto redactará un diario de este viaje titulado Notas de viaje.
ALBERTO GRANADO, EL CHE Y LA PODEROSA II
Ernesto Guevara
volverá a Argentina, pero su conciencia política ha despertado y pronto inicia
un nuevo viaje que le llevará a Costa Rica y Guatemala. Allí conoce a exiliados
cubanos y se convierte en fiel admirador de la política del presidente
guatemalteco, Jacobo Arbenz. Es en ese momento cuando conoce a su primera
mujer, Hilda Gadea, revolucionaria y defensora de la lucha armada si fuera
necesario para vencer al opresor.
Tras varios
episodios de violencia contra el gobierno democrático de Arbenz por parte de
Estados Unidos y sus aliados, Ernesto y Hilda marchan a México en donde se
mezclarán con revolucionarios cubanos que preparan una operación armada contra
el dictador cubano Batista. En 1955 conoce a Fidel Castro y a su hermano Raúl y
pronto se puede apreciar la complicidad entre todos ellos; el objetivo es
acabar con “el tirano Batista”. Dos
años antes, en 1953, había existido un movimiento de liberación (que sería el
germen del éxito de la revolución cubana), el llamado “M 26-7” (movimiento del
26 de julio), que había fracasado. Fidel y los suyos fueron arrestados por el
ejército cubano de Batista.
ERNESTO Y HILDA
El Che, apodado así en México por comenzar o
terminar todas sus frases con la interjección “che”, comienza sus
entrenamientos en la guerrilla y en el arte de la guerra a los 27 años; esto,
unido a su categoría de médico, le abrirá las puertas a un lugar privilegiado
dentro de los altos mandos de la guerrilla. Fidel Castro pronto descubre las
dotes de inteligencia y diplomacia de Ernesto, por lo que se convierte en poco
tiempo en uno de los líderes indiscutibles de la Revolución Cubana.
Una vez en libertad,
comienzan los preparativos para la liberación definitiva de Cuba. El
veinticinco de noviembre de 1956 a las 1:30 horas de la madrugada, ochenta y
dos hombres suben a bordo de un yate americano llamado “Granma”. Camilo Cienfuegos, Fidel Castro y el Che Guevara, entre
otros, zarpan a bordo del Granma desde México en dirección a las costas
cubanas. Tras siete días de navegación y con algún que otro contratiempo, como
las adversidades meteorológicas, se refugian en la cordillera llamada Sierra Maestra
desde donde comenzará la recuperación de territorios batistianos a favor de una
Cuba Libre.
CAMILO, FIDEL Y ERNESTO
Se sucederán
contiendas trágicas con el ejército cubano, pero con paso firme los guerrilleros barbudos van reclutando
campesinos guajiros que se unen a la causa. Fidel Castro y su hermano serán los
encargados de liberar la zona sur de la isla, concretamente Santiago de Cuba.
Camilo Cienfuegos y el Che Guevara pondrán rumbo al norte.
Tres años después
toca librar la batalla definitiva. En la población de Santa Clara el ejército
de Batista lanza una ofensiva contra los rebeldes con el famoso “Tren blindado”, un convoy de vagones
cargado de diferente munición y de cientos de soldados se dispone a dar el
golpe definitivo a los guerrilleros cubanos. Pero el resultado, aún con
inferioridad de medios, cae de la balanza de los guerrilleros. El tren
descarrila tras ser acorralado y el fin de la dictadura de Batista se hace
realidad. La Revolución cubana, puede decirse,
ha triunfado.
ENTRADA TRIUNFAL EN LA HABANA
El tres de enero de
1959 La Habana es tomada por Ernesto y Camilo; Santiago es tomada por los
Castro, entre otros. Es ahora cuando empieza la dura labor de organizar y
gestionar el territorio. Es ahora cuando las discrepancias entre unos y otros
se hacen visibles.
Tras varios ensayos
fugaces de nombramientos de presidentes cubanos, Fidel Castro toma el poder de
Cuba. El Che es nombrado ministro de Economía en primera instancia, después se
convertirá en ministro de Industria. Pero la ideología política del Che choca
con ciertos sectores comunistas más cercanos a Moscú que a La Habana.
Aún así, el apoyo de
los rusos y su enemistad con Estados Unidos es cada vez más una realidad. Por
un lado, los norteamericanos, con J. F. Kennedy a la cabeza, hacen lo posible
por desmoronar el régimen cubano. La crisis
de los misiles, el suceso en Bahía de
Cochinos y el bloqueo económico sobre
la isla por parte de Estados Unidos desvelarán las estrategias políticas de las
dos grandes potencias protagonistas de la Guerra Fría, EEUU y URSS. Ciertos
intereses económicos, que hacen ver como las grandes potencias “hacen la vista gorda” por sus propios
beneficios, no agradan para nada al Che.
KRUSCHEV Y KENNEDY
En los últimos días
de 1965, seis años después del triunfo de la revolución cubana, el Che arremete
en un discurso en Argelia, coincidiendo con uno de sus numerosos viajes, contra
Moscú y el Partido Comunista de Nikita Kruschev, lo cual le distanciará de Fidel
Castro y de Cuba. En una carta escrita a Fidel Castro, el Che relata: “hago formal renuncia de mis cargos en la
dirección del partido, de mi puesto de ministro, de mi grado de comandante, de
mi condición de cubano”.
Es el momento en que Ernesto, el argentino, se
plantea abandonar el país para dedicarse de nuevo a la guerrilla y a la
libertad de los campesinos oprimidos en otros lugares lejanos. Fija así su
objetivo, viajar al Congo Belga para iniciar un proceso de liberación similar
al que años atrás comenzara en Sierra Maestra. Se despide de su familia en una
carta en donde dice: “otra vez siento
bajo mis talones el costillar de Rocinante”.
Corre el año 1965,
el Che tiene treinta y siete años. Recluta alrededor de ciento cincuenta
soldados, todos de raza negra, y llega al Congo. En marzo del año siguiente,
habiendo dejado una mecha encendida que no se apagará en algunos países
africanos como Angola, abandonan el territorio africano. En el Congo, su trabajo
se centró en formar guerrilleros, no en combatir. El regreso se precipita por
la falta de unidades revolucionarias.
EL CHE EN EL CONGO
Una vez de vuelta se
fija otro objetivo, Bolivia. Ahora viene a combatir contra el gobierno del
presidente Barrientos. Es noviembre de 1966. Con un pasaporte falso, Ernesto se
introduce en La Paz para empezar a mover sus hilos. Tras diferentes escaramuzas
entre los guerrilleros y el ejército boliviano, el Che y los suyos empiezan a
sentir cierto grado de resignación y decepción. Los campesinos de Bolivia no
son como los guajiros cubanos. En ocasiones delatan a los guerrilleros cubanos
por lo que sus efectivos cada vez son menos. Al mismo tiempo el territorio que
van liberando es cada vez menos extenso.
El ocho de octubre
de 1967 un campesino denuncia la presencia de los pocos guerrilleros que quedan
en la quebrada del Churo (Bolivia) y un grupo militar formado por casi
trescientos cincuenta hombres apresan al Che y a sus colaboradores.
DETENCION DEL CHE
El nueve de octubre,
con el beneplácito de la CIA, Ernesto Guevara es asesinado tras una ráfaga de
una metralleta. Después “le dan un tiro
de gracia en el corazón”. Con la edad de treinta y nueve años, el Che ha
pasado a la Historia.
CADÁVER DEL CHE
Tras varios días de reposo de su cadáver en una fosa común deLa Higuera, donde Ernesto fue asesinado, el cuerpo del
Che es reclamado por las autoridades cubanas y en particular por Fidel Castro.
El cuerpo sin vida del comandante es trasladado a la localidad de Santa Clara
en donde actualmente se erige un mausoleo en su honor en el que se puede leer
la famosa frase que hizo popular el protagonista de este artículo, “hasta la victoria siempre”.
jueves, 29 de diciembre de 2011
MUNDO ACTUAL, NUESTRA HISTORIA MÁS RECIENTE (VI)
1975, EL AÑO DE LAS LIBERTADES EN ESPAÑA
El año 1975 vino cargado de numerosos acontecimientos de todo tipo que no dejaron indiferente a nadie y que marcaron un antes y un después en países como Mozambique, Cabo Verde, Santo Tomé y Principe (que consiguieron la independencia frente a Portugal), el Sáhara Occidental ( que fue invadido por Marruecos por medio de la Marcha Verde), en Inglaterra con el ascenso al poder en el Partido Conservador de la "Dama de Hierro" Margaret Tatcher o en Australia, en donde comenzaron las emisiones a color de las televisiones.
Pero sin duda, el país que sufriría un cambio radical hacia el camino de las libertades fue España.
Tras una Guerra Civil de carácter ideológico en donde miles de españoles y españolas murieron por defender su causa y tras casi cuarenta años de dictadura militar de tintes fascistas, en el año 1975, muriendo el dictador Francisco Franco, se empezó a vislumbrar un horizonte lleno de esperanzas y optimismo bajo una misma insignia, LA LIBERTAD.
La política de Franco se caracterizó por su simpatía hacia el NAZISMO alemán y el FASCISMO italiano, además de utilizar a la Iglesia católica como insignia de la dictadura. Tras un Golpe de Estado contra el gobierno democrático de la IIª República, accedió al poder por la fuerza, dejando un escenario de sangre y odio en cada rincón de la geografía española.
Meses antes de la muerte del tirano, se habían producido los últimos fusilamientos por parte del Régimen franquista que hacían ver los últimos coletazos de la represión en España. Durante el Régimen numerosos intelectuales se exliaron ( Rafael Alberti), fueron asesinados ( Federico García Lorca) o encarcelados ( Miguel Hernández). Un año antes había sido ejecutado de la forma más cruel un anarquista llamado Salvador Puig Antich, el cual sufrió, un dos de marzo de 1974 a las 9:20 horas de la mañana en la cárcel Modelo de Barcelona uno de los actos más atroces desencadenados por el garrote vil, una práctica medieval que el gobierno de Franco seguía poniendo en práctica a puertas del siglo XXI. Como consecuencia, en muchos países de Europa se organizaron diversas manifestaciones como protesta de la ejecución.
Tras un mandato que abarcó desde 1939 hasta 1975, se sucedieron numerosos crímenes sobre los vencidos de la guerra, la corrupción política estuvo a la orden del día y el país cayó en la más profunda miseria y estancamiento, mientras que el resto de países europeos avanzaban y progresaban tras la Segunda Guerra Mundial.
El 20 de noviembre de 1975, el dictador moría en el Palacio del Pardo tras varios días de agonizante final. Se derramaron algunas lágrimas por parte de sus simpatizantes, pero el fervor de la multitud de exiliados, de presos políticos y de los defensores de la democracia despertó en España un ansia de libertad sin precedentes. Las lagrimas de emoción de los "vencidos" en la Guerra Civil inundaban las calles y por fín en España se pudieron respirar verdaderos aires de libertad.
En el siguente vídeo se puede comprender perfectamente como el cantautor Joaquín Sabina inmortalizó irónicamente el feliz desenlace de la Historia de España.
sábado, 10 de septiembre de 2011
MUNDO ACTUAL, NUESTRA HISTORIA MÁS RECIENTE (V)
LAS DICTADURAS MILITARES EN AMÉRICA LATINA ( 1970- 1990)
La década de los 70 se inició con una serie de cambios que marcarían el curso de la Historia. El Watergate en EEUU protagonizado por las escuhas ilegales en la Casa Blanca durante el gobierno de Nixon, la crisis energética del petróleo que sacudió a todas las potencias internacionales, el conflicto árabe - israelí, el final de la Guerra del Vietnam o la revolución islámica radical en Irán que supuso el liderazgo de Ayatolá R. Jomeini y el alejamiento de la influencia occidental en este país, fueron algunos de los acontecimientos que marcaron toda una época.
Pero sin duda los sucesivos golpes de estado y las consiguientes dictaduras militares en América Latina supusieron un episodio digno de recordar para el acontecer histórico.
Debido al auge del socialismo y de las corrientes marxistas generadas en Latinoamérica a inicios de la segunda mitad del siglo XX, con el único objetivo de instaurar unas democracias de progreso y de socializar los medios de producción, Washington, temeroso del acercamiento de estos países del Cono Sur a la ideología de la URSS ( tal y como había sucedido en Cuba y en diversos países africanos), inició un proceso de militarización dictatorial que desembocó en unas consecuencias terribles para la población.
Varios años atrás ya se habían iniciado las revueltas populares en México, con la revolución de lideres como Emiliano Zapata o Pancho Villa, con el único objetivo de devolver las tierras a los campesinos.
En Venezuela a inicios del siglo XX se instauró una de las primeras dictaduras militares de América Latina que duraría, con una serie de altibajos de consideración, hasta prácticamente el año 1961 que fue cuando se firmó la Constitución. Nicaragua fue invadida por Estados Unidos en 1910 y fue en 1979, gracias a la guerrilla Sandinista, cuando derrocaron a la dictadura. En Brasil un golpe de estado en 1964 vino sucedido de una dictadura militar del ejército brasileño con el apoyo de los Estados Unidos que duró hasta 1985. Otras dictaduras del mismo estilo se produjeron en países como Paraguay, Bolivia, Colombia, Costa Rica, Cuba, República Dominicana, El Salvador, Ecuador, Guatemala, Haití, Honduras, Panamá, Perú y Uruguay.
El llamado Plan Cóndor ideado desde Washington para controlar casi todo el teriirtorio latinoamericano, y basado en la Doctrina Truman, "América para los americanos" fue el promotor de dichos acontecimientos. Pero sin duda, dos de los golpes de Estado y sus posteriores Dictaduras, que más se hicieron eco en el panorama internacional fueron las de Chile y Argentina.
Corría el año 1973 cuando Salvador Allende, Presidente electo democráticamente en CHILE, vio como el 11 de septiembre de ese mismo año, Augusto Pinochet, comandante en Jefe del Ejército, dio un golpe de estado que hizo que Allende se suicidara al ser bombardeado el Palacio Presidencial ( La Moneda) antes de ser asesinado por los golpistas. En este periodo se estableció la represión política y se produjeron diversas violaciones de los derechos humanos sobre la población contraria al Régimen Militar. Las consecuencias fueron devastadoras, más de 1.000 detenidos desaparecidos, 3.000 asesinados, más de 35.000 torturados y alrededor de 200.000 exiliados, fueron el balance con el que se saldó dicha represión. La dictadura duraría hasta el año 1990 cuando Pinochet se vió obligado a iniciar un proceso de transición democrática que hizo que la población chilena pudiese respirar nuevos aires de libertad, pero sin olvidar el daño que se había producido en miles de familias.
En ARGENTINA, el 24 de marzo de 1976, se produjo otro Golpe de Estado, similar al chileno, dirigido por el Jefe del Ejército Argentino, Jorge Rafael Videla que se convertiría en Presidente del país hasta el año 1981 bajo un mandato dictatorial de lo más represivo. Fue considerada como la dictadura más sangrienta de la historia de Argentina. Se caracterizó por el terrorismo de estado, la constante violación de los derechos humanos, la desaparición y muerte de miles de personas, el robo sistemático de recién nacidos, y otros crímenes contra la humanidad. En el año 1983 la democracia pudo ser restablecida.
Uno se queda sin palabras ante tales atrocidades ocurridas hace apenas 30 años. Uno recuerda como en Chile al cantautor Victor Jara le cortaron los dedos y la lengua en pleno concierto para hacerle callar para siempre, antes de ser asesinado en el Estadio Nacional de Chile. Uno se une al dolor de las llamadas Madres de la Plaza de Mayo en Argentina, que aún en la actualidad luchan por esclarecer las desapariciones, torturas y asesinatos de sus hijos. Uno se para a pensar en si este mundo en el que vivimos es merecedor de tanta injusticia. Uno, en definitiva, prefiere no olvidar estos acontecimientos con el único fín de que no se vuelvan a repetir nunca jamás.
viernes, 22 de julio de 2011
MUNDO ACTUAL, NUESTRA HISTORIA MÁS RECIENTE (IV)
" LAGUERRA DE LOS SEIS DÍAS.
ISRAEL Y SUS VECINOS ÁRABES"
( 1967 )
La " Guerra de los seis días" también conocida como "Guerra de junio de 1967", marcó un antes y un después en las relaciones entre la comunidad árabe internacional e Israel. Fruto de estos acontecimientos, aún hoy en día, las tensiones continuan sobre todo, entre Palestina y el estado hebreo.
Para entender mejor el proceso debemos remontarnos al año 1956 cuando la crisis de Suez enfrentó a las naciones de Egipto e Israel. La intervención de los cascos azules de la ONU zanjó el conflicto separando a las tropas egipcias e israelíes en un marco de paz muy inestable. Desde ese momento las dos superpotencias consolidaron sus posiciones en Oriente Próximo.
Años más tarde (1967) el presidente egipcio Nasser pidió al secretario general de la ONU la retirada de las fuerzas de resistencia que dicha organización había instalado en suelo egipcio, concretamente en la Península del Sinaí. Tras una serie de negociaciones que no llegaron a buen puerto, Egipto expulsó a las fuerzas de la ONU de dicho territorio y en su lugar acumuló 1.000 tanques y 100.000 soldados en la frontera con Isarel que a su vez reclutó a 70.000 reservistas como contra partida.
Pero fuera de todo pronóstico fue Israel el primero en mover ficha. Así la mañana del 5 de junio de 1967 fueron bombardeadas numerosas bases aéreas egipcias dando inicio a la "Guerra de los seis días" . Egipto contó con la ayuda de Jordania, Irak, Siria y la Unión Soviética, mientras que Israel contó con la inestimable ayuda de los EEUU.
La guerra fue un paseo militar para Israel por lo que el 10 de junio de 1967 los territorios del Sinaí egipcio, la franja de Gaza, Cisjordania, la ciudad vieja de Jerusalén y los Altos del Golán sirios pasaron a manos israelíes.
Las cifras lo dicen todo, alrededor de 21.000 muertos y 45.000 heridos árabes y 777 muertos y 2.400 heridos por parte hebrea, fueron las consecuencias de dicho enfrentamiento. Otro de los datos a tener en cuenta es el colchón defensivo y territorial del que Israel gozaría desde el momento en que se anexionó los citados territorios evitando así futuros enfrentamientos árabes- israelíes en suelo hebreo. Pero sin duda la consecuencia más alarmante fue la proliferación del nacionalismo palestino envenenado por lo que se consideró como una ocupación injusta donde las haya.
Si bien las tensiones han seguido estando presentes en Oriente Próximo, tambien es cierto que con el paso de los años se han intentado limar asperezas. En el año 1982 Israel devolvió el Sinaí a Egipto, concedió la nacionalidad israelí a los habitantes de Jerusalén Este y de los Altos del Golán, cuyos territorios se incorporaron administrativamente a Israel y en 2005 evacuó todos los asentamientos de la Franja de Gaza para ceder su control a la Autoridad Nacional Palestina. Pero, ¿esas concesiones son realmente definitivas?
De momento Israel sigue con su Plan de retirada unilateral israelí pero el ejército se ha reservado el control de las fronteras y del espacio aéreo y naval de la Franja de Gaza, pudiendo en cualquier momento llevar a cabo incursiones militares en el interior cuando lo estimen oportuno. ¿Quien estima cada día cuando es oportuno intervenir y cuando no? ¿Como se podría explicar a las nuevas generaciones palestinas que su territorio está controlado por ejercitos extranjeros?
La respuesta la tendremos en el futuro cuando todos los territorios del planeta, y en esta caso la Franja de Gaza, sean de todos y de nadie a la vez. Cuando ese momento llegue, llegará la Paz en Oriento Próximo, hasta entonces seguiremos viendo en televisión, de vez en cuando, algo referente al conflicto árabe - israelí el cual no deja indiferente a nadie y del cual ya sabemos algo más.
domingo, 5 de junio de 2011
MUNDO ACTUAL, NUESTRA HISTORIA MÁS RECIENTE (III)
" EL MOVIMIENTO HIPPIE Y EL MAYO DEL 68 "
(1965- 1969)
Las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial, la Guerra Fría, la Guerra de Corea o el episodio de Vietnam unidas al crecimiento económico de los países capitalistas, el desarrollo del estado del bienestar y la proliferación del consumismo hicieron que ciertos sectores de la población del planeta tomasen conciencia sobre temas que, en definitiva, preocupaban a gran parte de la sociedad de mediados y finales del siglo XX. Esos temas estaban directamente relacionados con la economía de mercado, el consumismo, la paz, los derechos humanos y un largo etcétera.
Ante esta situación surgieron tanto en Estados Unidos como en Europa dos movimientos reivindicativos de gran importancia como fueron EL MOVIMIENTO HIPPIE y EL MAYO FRANCÉS O MAYO DEL 68. Ambas corrientes tenían varios puntos en común, aunque cada una de ellas se desarrollaron en contextos y situaciones distintas.
El movimiento HIPPIE nació en San Francisco (California) y básicamente se caracterizó por la anarquía no violenta, la preocupación por el medio ambiente y el rechazo al materialismo occidental. Fue una cultura contestataria y antibelicista. Los hippies escuchaban rock psicodélico, folk de protesta abrazaban la revolución sexual y el amor libre. Algunos de ellos participaron en un activismo más radical con el uso de la marihuana, el LSD u otros estupefacientes alucinógenos con el objetivo de rebelarse contra el Sistema. La meditación fue otra de las novedades de este movimiento. La liberación femenina, la liberación homosexual y la lucha contra la discriminación racial, también fueron base de los pilares de esta nueva forma de ver el mundo.
Su forma de actuar se centró en el rechazo a la sociedad conservadora y burguesa que imperaba en el mundo occidental y más concretamente en Estados Unidos que sirvió como modelo económico y social al resto de la Humanidad. En donde más se notó esa influencia fue en los principales países europeos. La creación de comunas y de organizaciones libres sin ningún tipo de jerarquía fue el sistema utilizado por los hippies en su revolución social.
Sus iconos fueron el pelo largo, la prominente barba, la ropa de colores brillantes, prendas desteñidas y el estilismo afroamericano. La flor, los dibujos de los aborígenes americanos o la Y invertida rodeada de un círculo (símbolo del pacifismo), que en sus orígenes fue símbolo del pro desarme nuclear, completaban sus formas de representación visual. El autoabastecimiento y la autoproducción sustentaban económicamente esta contracultura.
Los medios de difusión de sus ideas fueron la literatura, la poesía, el arte, las manifestaciones gráficas o la música. Tanta fue la importancia de este fenómeno que en el año 1969 en una granja de Bethel, en Nueva York, se celebró el mayor festival de rock y paz programado por el movimiento hippie. En un principio se iba a realizar en el pueblo de Woodstock, pero tras la oposición de los habitantes de éste, el evento se llevó a cabo en la granja citada anteriormente. El llamado " Festival de Woodstock" se celebró durante los días 15,16,17 y la madrugada del 18 de agosto de 1969, concentrándose nada más y nada menos que medio millón de jóvenes que utilizaron el rock para reivindicar los preceptos de tolerancia y amor. De entre los artistas participantes en el festival destacaron The Who, Santana, Joan Baez, Jimi Hendrix o Janis Joplin (estos dos últimos murieron a causa de la heroína un año más tarde). El entonces Presidente de los EEUU, Ronald Reagan, definió al hippie como "un tío con el pelo como tarzán, que camina como Jane y que huele como la mona chita", todo un ejemplo de tolerancia por su parte.
En definitiva podemos decir que el movimiento hippie triunfó y caló hondo en los estereotipos capitalistas que imperaban en el mundo. Hoy en día el fenómeno no ha desaparecido, si bien la forma de vida hippie ha quedado relegada a minúsculos grupos de personas,cierto es que consiguieron alcanzar una visión de la realidad y un estilo de vida sin precedentes.
Por su parte, Europa no quiso quedarse de brazos cruzados ante los fenómenos que estaban cambiando el mundo. La independencia de los territorios coloniales de África o Asia, el auge de movimientos de izquierdas en Latinoámerica, la Revolución cubana, la Guerra del Vietnam y, como no, la influencia del movimiento hippie influyeron y de qué manera en el desarrollo de una de las manifestaciones populares más significativas de la historia del siglo XX, hablamos sin duda del Mayo del 68.
Durante los meses de mayo y junio de 1968, en Francia, y más concretamente en París, se desencadenaron una serie de protestas por parte de grupos estudiantiles de izquierdas contrarios a la sociedad de consumo. Rechazaban las condiciones laborales en la que se encontraban numerosos obreros franceses así como sus lamentables condiciones de vida. A ellos se unieron grupos de obreros industriales, sindicatos y hasta el Partido Comunista francés. En este contexto se desencadenó la mayor huelga general de la historia de Francia y probablemente de toda Europa Occidental.
Alrededor de nueve millones de trabajadores y estudiantes secundaron dicha huelga que hizo tambalear al gobierno francés de Charles de Gaulle, el cual tuvo que convocar elecciones anticipadas, los días 23 y 30 de junio de ese año, ante el temor de una revuelta popular revolucionaria que ocupara el poder político del país. La principal reivindicación de los manifestantes se centró en la descentralización del Estado. Armados con banderas rojinegras con retratos de Marx, Lenin, Mao, Fidel Castro o el Che Guevara defendían el lema de la revolución "prohibido prohibir". La toma de la Plaza de la Sorbona o la ocupación de la Escuela de Bellas Artes fueron iconos de esta protesta.
De Gaulle, el gran derrotado, tuvo que abandonar el poder consiguiéndose así una serie de reformas en el país que mejoraron la situación laboral y económica no sólo en Francia, sino en muchos países europeos que tomaron como modelo la revuelta del 68 francés.
Actualmente, en pleno siglo XXI, las protestas callejeras y espontáneas no han desaparecido y parecen haberse convertido, de nuevo, en el arma más potente para conseguir las reivindicaciones populares frente a los poderes establecidos y a la política en general. La Revolución de los países árabes en favor de la democracia o la " Spanish Revolution" , que lucha por un sistema político no discriminatorio, por la igualdad de oportunidades, por la creación de empleo y contra la corrupción y la influencia de las instituciones económicas en la vida política de las naciones, están marcando un antes y un después en la lucha por los derechos fundamentales de los trabajadores y de los sectores más desfavorecidos de la población. A todos ellos, gracias por intentar cambiar este mundo tan injusto.
